الشيخ نظام الدين عبد الحميد مفسراً الشيخ الدكتور نظام الدين عبد الحميد ومنهجه في تفسيره ((گول شەن)) دراسةً وصفيةً استقرائيةً

المؤلفون

  • محمد خورشيد محمد قسم الدراسات الإسلامية، كلية العلوم الإنسانية، جامعة زاخو، إقليم كوردستان - العراق
  • شوكت زين العابدين محمد قسم الدراسات الإسلامية، كلية العلوم الإنسانية، جامعة زاخو، إقليم كوردستان – العراق

DOI:

https://doi.org/10.26436/hjuoz.2026.14.4.1793

الكلمات المفتاحية:

نظام الدين عبد الحميد، تەفسيرى گول شەن، تفسير كوردى

الملخص

نشأ أصل التفسير وبداياته في عهد النبي ﷺ، حيث كان يبيّن القرآن للصحابة، ثم تطوّر بعد ذلك إلى علم مستقل في العصور اللاحقة في عهد النبي (ﷺ)، وقد فسّر الرسول (ﷺ) عدداً من الآيات فسر بعض الآيات، وهذا هو المراد بـ(التفسير بالحديث النبوي الشريف)، ولكنه (ﷺ) لم يفسر جميع آيات القرآن لأنه كان مفهوما عند أصحابه (t) حيث كان بلغتهم، ثم جاء عصر الصحابة وهم فرسان ميادين البلاغة واللغة ففسروا القرآن حسب فهمهم له وما تلقّوه من النبي (ﷺ)، وبعد ذلك أتى عصر التابعين وظهر منهم مفسرون أجلاء، ثم من بعدهم دُوِّن العلوم، وقام العلماء بتدوين العلوم الإسلامية وغيرها ومن أبرزها علوم القرآن والتفسير، وقد صرف علماء الكُورد جهودهم في التأليف أيضا، وخاصة ما يتعلق بالقرآن وتفسيره، فشرعوا بالتصنيف في مجال التفسير ومنها :باللغة الكردية في القرن العشرين، ومن علمائهم الشيخ نظام الدين عبدالحميد (رحمه الله تعالى)، وكان ينتمي إلى أسرة كردية دينية عريقة وعلمية، ومعروفة في كردستان، وعاش أكثر من مئة عام، صرف جلُّ عمره في التأليف، والتدريس، والدعوة، وكان ينتمي إلى مدرسة والتربوية الإخوانية، لذلك كان ناقدا، ومبتعدا عن التقليد العشوائي ، وقد فسر القرآن الكريم باللغة الكردية تفسيرا متوسطا، وكان عمره حينئذ حوالي ثمانين سنة، وسمّاه (تەفسيرى گول شەن)، واهتم فيه بالجانب الدعوي، والتربوي، والعلمي، والإعجازي، واعتنى بتفسير القرآن بالقرآن، وبالحديث، وبالمأثور، موافقا للعقل، بعيدا عن الإسرائيليات، والروايات الموضوعة، والخرافات، وتضمَّن تفسيره بعضا من العلوم مثل علوم القرآن، والحديث، والسيرة، والفقه وأصوله، وأيضا تحدث عن مسائل علمية متعلقة بالكون، وخلق الإنسان، وغير ذلك بصورة متباينة.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

د. محسن عبد الحميد. صفحات من حياتي، (أربيل، مؤسسة التفسير، الطبعة الثانية، 2023م).

مقابلة: مع د. محسن عبد الحميد في مكتب التفسير في أربيل (18/ كانون الثاني 1/ 2025م)، أذن بنشرها.

د. أحمد قاسم عبد الرحمن محمد. جهود العلماء الكورد في التفسير في العصر الحديث، (أربيل، مكتبة التفسير، 2016م).

الزيباري، رضوان ويسي حجي. جهود علماء الكرد في التفسير تفسير الشيخ عثمان بن عبد العزيز الكردي ومنهجه فيه أنموذجاً، رسالة ماجستير قدمت إلى جامعة أم درمان الإسلامية (2010م) بإشراف: صلاح الدين عوض.

البارزاني، مسعود مصطفى البارزاني. البارزاني والحركة التحررية الكوردية، مسعود البارزاني، 208/2.

البرواري، د. محمد زكي أحمد البرواري. إسهام علماء كوردستان العراق في الثقافة الإسلامية، (دمشق: دار الزمان، الطبعة الأولى، 2008م).

بابان، جمال بابان. أعلام الكرد، (أربيل: دار آراس، الطبعة الثانية، 2012م).

العقيل، عبد الله عقيل سليمان العقيل. من أعلام الدعوة والحركة الإسلامية المعاصرة، (القاهرة: دار التوزيع والنشر الإسلامية، الطبعة الرابعة، 2006م).

د. محسن عبد الحميد. الإخوان المسلمون في العراق 1944م -2003م، (الطبعة الثانية، 1433هـ - 2012م).

المطيعي، حميد المطيعي. موسوعة أعلام العراق في القرن العشرين، (بغداد: دار الشؤن الثقافة العامة، الطبعة الأولى، 1995م).

البحركي، ملا طاهر البحركي. ميذووي زاناياني كورد، (أربيل: مطبعة التفسير، الطبعة الثانية، 2016م).

نظام الدين عبد الحميد. تفسيرى گول شەن، (أربيل: مكتبة التفسير، الطبعة الرابعة، 2023م).

المشايخي، كاظم أحمد المشايخي. الإمام أمجد الزهاوي، (مطبعة المعهد العالي للفكر الإسلامي، 1996م).

المدرس، ملا عبد الكريم محمد المدرس.علماؤنا في خدمة العلم والدين، (الطبعة الأولى، 1403هـ - 1983م).

السامرائي، السيد علي بن الحاج محمد الحسني السامرائي. لوامع الأنوار البهية في مشيخة وأسانيد مفتي الديار العراقية، (صلاح الدين _ تكريت: دار الإبداع، الطبعة الثالثة).

صلاح سعيد أمين، وفاة المفسر نظام الدين عبد الحميد، مجلة الزمان، 18/ يوليو/ 2022، https://www.azzaman.com/ .

الزركلي، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس. الأعلام، (دار العلم للملايين، الطبعة خامس عشرة، 2002م).

الزيوت، د. عبد الله أحمد الزيوت. الإعلام بسير أئمة أعلام، (عمان: جمعية المحافظة على القرآن الكريم، الطبعة الأولى، 2021م).

العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني. الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، (صيدر آباد: دائرة المعارف العثمانية، الطبعة الثانية، 1392هـ/ 1972م).

ابن خلكان، أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر ابن خلكان البرمكي الإربلي. وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق: إحسان عباس. (بيروت: دار الصادر).

العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني. لسان الميزان، تحقيق: دائرة المعرف النظامية – الهند. (بيروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، الطبعة الثانية، 1390هـ -1971م).

الشوكاني، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني. البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، (بيروت: دار المعرفة).

الشيرازي، أبو اسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي. تحقيق: إحسان عباس. طبقات الفقهاء، (بيروت: دار الرائد العربي، الطبعة الأولى، 1970م).

ابن قنفذ، أبو العباس أحمد بن حسن بن الخطيب الشهير بابن قنفذ القسنطيني. الوفيات، تحقيق: عادل نويهض. (بيروت: دار الآفاق الجديدة، الطبعة الرابعة، 1403هـ - 1983م).

السبحاني، الشيخ جعفر السبحاني. موسوعة طبقات الفقهاء، (بيروت: دار الأضواء، الطبعة الأولى، 1999م).

القرضاوي، د. يوسف القرضاوي. في ودع الأعلام، (تركيا: الدار الشامية).

كوركيس عواد. معجم مؤلفين العراقيين، (بغداد: مطبعة الإرشاد، د. ط، 1969م).

محمود عبد الحليم. الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ، (القاهرة: دار الدعوة، د. ط، 1999م).

الترمذي: أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن موسى (ت:279)، ( الشمائل المحمدية )، تحقيق: أسامة الرحال، (دمشق: دار الفيحاء، ط2، 1424هـ - 2003م) .

التنزيلات

منشور

2026-10-05

كيفية الاقتباس

محمد م. خ., & محمد ش. (2026). الشيخ نظام الدين عبد الحميد مفسراً الشيخ الدكتور نظام الدين عبد الحميد ومنهجه في تفسيره ((گول شەن)) دراسةً وصفيةً استقرائيةً. مجلة العلوم الانسانیة لجامعة زاخو, 14(4), 674–686. https://doi.org/10.26436/hjuoz.2026.14.4.1793

إصدار

القسم

مجلة العلوم الانسانیة لجامعة زاخو